Día con día
Ha caído finalmente en mis manos el pequeño célebre libro de Timothy Snyder: On Tyranny. Veinte lecciones del siglo XX.
La verdad, es irresistible la tentación de citarlo.
Snyder es un historiador especialista en el fascismo y en el nazismo europeo del pasado siglo, y cree ver su sombra, no tan lejana, asomándose a nuestro tiempo, aunque la creemos ida para siempre.
No necesariamente, dice Snyder, y esta es la lección fundamental que recorre su libro: no estamos a salvo de la tiranía, nuestras libertades son mortales, todo puede suceder si dejamos que suceda.
Snyder piensa la tiranía contra el referente fundamental de Donald Trump, nuestro nuevo presidente amigo, pero sus reflexiones tocan en realidad el amplio horizonte de las democracias en riesgo y el ostensible vigor de regímenes autoritarios y populistas de nuestros días.
On Tyranny está propuesto en algún sentido como un manual de autoayuda. Sus veinte lecciones se refieren a lo que la gente común y corriente debe observar y puede hacer. Son lecciones simples y elocuentes:
1. No obedezcas anticipadamente.
2. Defiende las instituciones.
3. Cuidado con los gobiernos de partido único.
4. Repara en suásticas y otros signos de odio en el ambiente público.
5 No olvides la ética de tu profesión.
6. Cuidado con los paramilitares.
7. Piensa doble si andas legalmente armado.
8. Resiste.
9. Respeta el lenguaje.
10. Cree en la verdad.
11. Investiga.
12. Mira a los demás a los ojos y habla con ellos.
13. Haz política corporal: mézclate con otros.
14. Establece y defiende tu privacidad.
15. Contribuye a causas buenas.
16. Aprende de tus pares en otros países.
17. Ojo con palabras como “extremismo”, “terrorismo”, “emergencia”, “excepción”.
18. Mantén la calma cuando suceda lo impensable.
19. Sé patriota.
20. Sé todo lo valiente que puedas.
Y aquí, alguns citas imperdibles de On Tyranny.
El epígrafe del libro On Tyranny de Timothy Snyder es de Leszek Kołakowski. Dice así:
“En política no es excusa haber sido engañado”.
Sigue Snyder:
“La historia no se repite, pero enseña”.
“El fascismo y el nazismo fueron respuestas a la globalización: a las desigualdades reales y percibidas que la globalización creó, y a la incapacidad de las democracias para mitigarlas”.
“La obediencia anticipatoria es una tragedia política. Mucho del poder del autoritarismo se le entrega voluntariamente”.
“El error es asumir que gobernantes llegados al poder a través de las instituciones no pueden cambiar y destruir esas instituciones”.
“Es difícil subvertir un estado de derecho sin abogados o montar un juicio falso sin jueces. El autoritarismo necesita servidores públicos obedientes”.
“Si los abogados hubieran seguido la norma de que no debe haber ejecuciones sin juicio, si los doctores hubieran respetado la regla de que no puede haber cirugía sin consentimiento, si los hombres de negocios hubieran apoyado la prohibición de la esclavitud, si los burócratas se hubieran rehusado a hacer el papeleo que llevaba a los campos de concentración, el régimen nazi habría tenido más dificultad para cometer las atrocidades por las que lo recordamos”.
“Los símbolos de hoy dibujan el futuro. Hay que mirar a los signos públicos de odio y registrarlos, no voltear a otro lado”.
“El lenguaje de Hitler rechazaba la oposición legítima: El pueblo siempre quería decir una parte del pueblo, no todo el pueblo; los encuentros eran siempre luchas, y todo intento de entender el mundo en una forma diferente a la del líder era difamar al líder”.
“Los fascistas despreciaban las pequeñas verdades de la vida diaria, amaban los eslóganes que resonaban como una nueva religión, preferían los mitos creativos a la historia o el periodismo”.
“La verdad muere de cuatro maneras”:
Mediante la “hostilidad a la realidad verificable, que toma la forma de presentar invenciones y mentiras como si fueran hechos”. Mediante la “repetición incantatoria, shamánica,” de dichos que suplen la realidad. Mediante el “pensamiento mágico” que abole el sentido crítico. Mediante la “fe equivocadamente puesta en una causa”.
“Renunciar a los hechos es renunciar a la libertad. Si nada es verdad, nadie puede criticar al poder porque no hay bases para hacerlo”.
“La posverdad es prefacismo”.
