Voces en los días del coronavirus

Tonatiuh Sarabia, integrante de la organización popular 28 de Octubre

A todo se acostumbra uno menos a no comer.

Refrán popular.

Al momento de escribir estas líneas nos encontramos en la fase 2 de la contingencia sanitaria provocada por el COVID-19 y se ha declarado la emergencia sanitaria, en la que entre sus lineamientos establece el funcionamiento de los mercados populares como una de las actividades esenciales dentro de dicha medida de seguridad sanitaria. Así que arranco este texto por la invitación a apoyar y reforzar el comercio local, los mercados siguen abiertos y necesitan vender sus productos, para que la cadena económica desde campo, mercados, consumidores se pueda fortalecer en nuestro estado.

Entrevista a Doña Inés, vendedora de dulces.

Doña Ines, de 71 años, nos cuenta como vive de la venta de dulces y refrescos; las ventas han bajado para ella, y teme que les suspendan sus áreas de trabajo porque no tienen otro lado de donde comer. Se han tomado las medidas necesarias, nos aseguramos de que todo esté limpio para decirle al cliente que pase a comprar.

Un mismo coronavirus, distintas reacciones

Como es de esperarse, en gran parte de la población, por no decir que en toda, existe temor y una gran intranquilidad. Las razones son diversas: las autoridades no saben si podrán contener la curva de crecimiento y seguramente porque saben a la perfección que las camas en los hospitales no alcanzarán, de por sí ya están desbordados, y un ejemplo es el IMSS de la Margarita, donde los enfermos comunes, desde que se cerró el hospital de San Alejandro a consecuencia del terremoto de septiembre de 2017, tienen que atenderse en los pasillos, consecuencia del desmantelamiento de las instituciones de salud pública para favorecer a la privada.

El sector empresarial, que aunque ellos se ven grandes, son pequeños comparados con las transnacionales que los han desplazado y los ocupan como ariete cuando las políticas públicas no les convienen, por ejemplo el caso de Constelation Brands en Mexicali; temen al SAT y demás pagos que por ley están obligados a hacer, a devengar los salarios a sus trabajadores conforme a la Ley Federal del Trabajo, pero sobre todo a no sobrevivir a esta tremenda crisis económica, que según la mayoría de economistas, apenas comienza.

Los trabajadores, ellos con sus sueldos míseros, solo se resignan; el miedo a perder su empleo ha sido, es y será permanente, pues sin en él no tendrán el sustento en casa, y sólo les quedara cualquiera de tres caminos: el comercio popular, mal llamado informal; el desempleo o conseguir uno nuevo, muy probablemente en condiciones más deplorables, y la delincuencia en cualquiera de sus modalidades.

En nuestra ciudad poco a poco se van delineando más marcadamente las diferencias de los espacios de vivienda de las distintas clases sociales, pues encontramos que tanto en los fraccionamientos más exclusivos, los de los verdaderos ricos, como en las colonias y fraccionamientos de clase media, el miedo es por el contagio y el peligro de muerte que este le acompaña, y aunque tienen la posibilidad de guardar “adecuadamente” la cuarentena, la mayoría se ve en la necesidad de hacer home office, es decir, están sometidos a una “nueva” modalidad de trabajo/¿explotación laboral?, pues sus patrones se ahorran los gastos de internet, energía eléctrica, desgaste de los equipos de cómputo, etc. pues dichos servicios los obtienen de las casas de sus trabajadores, y ni qué decir r del tiempo vital que estos últimos pudieran pasar al lado de sus familias, pero no lo hacen por estar trabajando desde casa.

Sin embargo en las colonias populares, las condiciones de vida siempre han sido pobres, con poca esperanza y si mucha resistencia y lucha. Día a día la vida se asume con determinación y tesón para aferrarse a ella, ahí lo que el coronavirus genera es una tensa calma, pues si la gente para de trabajar se muere de hambre; colonias compuestas de obreros, comerciantes populares (informales), madres solteras, profesionistas mal pagados o en desempleo, que en su mayoría viven hacinados; en muchas casas viven no una, si no dos o tres familias, es común encontrar que en la casas de Barranca Honda, colonia bautizada como ciudad perdida, vivan los abuelos, con los padres y los hijos que ya tienen a la esposa y estos con sus hijos, casas que por cierto, se encuentran en obra negra, algunas todavía con techo de lámina, presas de la codicia capitalista, pues una empresa les ha despojado de sus pozos de agua y ahora no tienen con que lavarse las manos durante la contingencia sanitaria.

La 28 de Octubre y la contingencia

Entrevista a Doña Trini, 63 años vendedora de verduras, de las más aguerridas

Doña Trini es una vendedora de 69 años, dice ¡que sigan viniendo las clientas!; ella vende verdura en el mercado desde la década de los 80%, hoy resiente las bajas ventas y se pregunta ¿entonces nosotros de que vamos a vivir?, desmiente que la UPVA “28 de octubre” organice saqueos…son puras “pendejadas”; aclara que las ventas bajaron desde antes del coronavirus.

En medio de esas colonias populares se encuentran los mercados municipales y de apoyo. Nosotros nos centraremos en los de apoyo, que es en los que tiene presencia la Unión Popular de Vendedores y Ambulantes “28 de octubre”, y en específico en el mítico y ya histórico Mercado Miguel Hidalgo y Costilla, capital política de la UPVA “28 DE OCTUBRE”, y que según un estudio del ayuntamiento en 2015, justo en los tiempos en que Moreno Valle persiguió e intentó destruir a esta organización, arrojó el resultado de que este era el mercado popular más grande e importante de Puebla, solo superado por la Central de Abastos, claro el primero tiene ventas al menudeo y el segundo se supone que deberían ser al mayoreo, aunque las autoridades mediante corruptelas, han permitido que también vendan al menudeo generando una competencia desleal, pero de ello hablaremos en otra ocasión.

Es importante mencionar que al inicio de la pandemia en México, muchos fuimos escépticos, más por ignorantes que por otra cosa, Sin embargo, como siempre ocurre, la realidad nos aterrizó, y fue ahí cuando tuvimos que hacer uso del quehacer organizativo que desde hace 46 años es costumbre de los 28´s. En tan solo unos días, nos informamos sobre cómo prevenir y reducir el riesgo de contacto en los lugares públicos como los mercados, plazas y tianguis, mucha información proveniente de la OMS la comparamos con la delineada por la Secretaria de Salud Federal y al final nos decantamos por seguir a esta última autoridad sanitaria. Comprendimos la importancia que tiene conocer a la población que se aglutina en un mismo territorio, para conocer fortalezas, pero sobre todo debilidades y actuar en consecuencia.

Víctor Hugo, vendedor de fruta de temporada

Victor Hugo no es el gigante francés, pero si una gran persona que se hace cargo de mantener a sus padres y su esposa e hijo; es vendedor de frutas de temporada, sus ventas han bajado un 60% ó 70%, hace énfasis en la limpieza personal y de su área de trabajo como método para atraer a sus clientes. También hace un llamado para que la gente acuda a comprar sus víveres con ellos, y advierte sobre las noticias falsas y hace un llamado a no caer en ellas.

Como siempre, el acoso contra la 28 de Octubre

Fue hasta que el regidor Edson Cortés declaró que estaban “analizando” cerrar los mercados municipales que nos dimos cuenta de que esta lucha sería doble, en un primer lugar contra este virus mortal y en segundo lugar, contra la incompetencia de funcionarios públicos al atender y solucionar los problemas de la ciudad. Después de superar tan lamentables declaraciones por parte de un regidor, pues este solo centro en el cierre de mercados populares y no en el de los supermercados de capital transnacional y gran capital mexicano; nos enfrentamos a una campaña de descrédito basada en el rumor: un audio vía whats app decía que “habría saqueos” organizados por la 28 de Octubre, la cual consideramos tenía el objeto de acrecentar el pánico social, además de involucrarnos en temas de seguridad pública, en medio de una crisis intergubernamental en esa rama.

Pese a ello, los locatarios y vendedores ambulantes, se pudieron organizar para implementar las siguientes medidas: comprar alcohol gel base a 70% para regalar a sus clientes, realizar una campaña sobre el covid-19, sus implicaciones, riesgos y maneras de prevenirlo; lavaron, desinfectaron y fumigaron los mercados, se hicieron los lineamientos generales para los usuarios, vendedores y clientes, se colocaron mantas y cartulinas con la información y recomendaciones hasta ahora emitidas, en fin, se aplicaron todas las recomendaciones de la Secretaria de Salud. Esto fue de suma importancia, pues los mercados al ser parte del pueblo no están exentos de sus enfermedades y hay muchos comerciantes que se encuentran catalogados como población en riesgo, por ello era de suma imperante ganarle al tiempo y prevenir para reducir los riesgos de contagio y, así es como se continúa trabajando al día de hoy, en los mercados en donde la 28 de octubre tiene presencia.

El mercado en el día a día de la emergencia

Entrevista a vendedora ambulante de ropa interior

Doña Concepción es una vendedora ambulante de 64 años, ella vende todos los días ropa interior, el cual va empujando por todos los pasillos del enorme mercado Hidalgo, a ella la venta le bajo un 80% y esta en contra de que se use la pandemia del COVID-19 como pretexto para cerrar los mercados populares y así favorecer a las cadenas de supermercados.

Entrevista a Anastasia, vendedora de quesos, crema y abarrotes

En esta entrevista, Anastasia, quien tiene una creería en el Mercado Hidalgo de la Ciudad de Puebla, nos cuenta como la crisis económica y el covid-19 han bajado sus ventas y se ponen en riesgo los trabajos de ella y su familia, ademas de las personas del campo que les venden la lecha para la elaboración de los quesos que ellos venden.

Ahora pasemos, a conocer cómo se vive la emergencia sanitaria derivada del covid-19. Cuando camino en los pasillos, entre las frutas, verduras, ropa o flores, la pregunta recurrente es ¿se va a cerrar el mercado? A lo que los mismos compañeros se contestan ¡no, no nos vamos a dejar que lo cierren, lo defenderemos! Pudiera parecer una actitud necia, sorda e intransigente, sin embargo al defender el mercado, defienden su fuente de trabajo, fuente que les permite llevar el pan y sustento a sus familias y hogares, la mayoría no tiene seguridad social, la mayoría no tiene otra forma de vivir, no tiene cuentas bancarias ni ahorros, no pueden hacer home office, mucho meno pueden dejar de trabajar; sus manos duras, ásperas y llenas de callos, dan cuenta de que el dejar de trabajar tan solo un día es un lujo que no se pueden dar, pues como se ha hecho costumbre entre nosotros, hay un chiste que dice así: “Lamentablemente tenemos la mala costumbre pequeño burguesa de comer todos los días, tres veces al día”.

Consideramos que estos padecimientos, que hoy son acentuados por el COVID-19, son generados por el sistema capitalista, pues la pobreza y pobreza extrema a la que está sometida la población son consecuencia de la necesidad de los grandes capitales de generar cada vez más grandes y rápidas ganancias, mediante el aprovechamiento de la mano de obra barata, pero sobre todo por el permiso con el que cuentan para saquear recursos naturales y contaminar las aguas, suelos y aire de los países atrasados como el nuestro.

Para no seguir aburriendo al estimado lector y sacar provecho a la tecnología dejaremos unos videos y un audio de algunas entrevistas que tomamos en distintas fechas, para que conozcan de viva voz, como se vive un mercado popular en los tiempos del coronavirus COVID-19.

Entrevista a Ana María Reyes, vendedora de chicharrón y manteca

Entrevista a Juan Carlos, vendedor de verduras

Entrevista vendedora de tortillas, ella decidió no dar su nombre

Entrevista a Julián, vendedor de arreglos florales

Don Julian nos pone en conocimiento de que las ventas de arreglos florales que él y otros compañeros venden han bajado un 80%; el COVID-19 ha afectado bastante en sus ventas al grado de que varios locales están cerrados porque no salen los gastos. En los mercados los clientes van por víveres, los arreglos florales quedaron en segundo término pues los salones de fiestas cerraron y los templos religiosos no dejan que la gente entre, por lo cual no se arreglan con flores. Piden que esto pase, ojalá en unos 15 o 20 días, para ver como salen en adelante. El desempleo les va impactar bastante. Él cree que la gente sí esta respondiendo para víveres, sin embargo para las flores ni siquiera preguntan; en su caso las entregas a domicilio no están funcionando. Pide a la gente que vaya a hacer sus compras en el Mercado Hidalgo, pues tienen todo lo necesario para prevenir el contagio de covid-19, lo cual ha sido financiado por ellos mismos, sin recibir ayuda gubernamental.

Entrevista a vendedor de ropa

Estamos en el área de venta de ropa en el Mercado Hidalgo. El vendedor nos explica como es que ha bajado la venta hasta en un 80%, porque la gente acude sólo a comprar la canasta básica. invita a las personas a salir a comprar a los mercados y cuenta sobre la inviabilidad de guardar la cuarentena durante esta pandemia del COVID-19.

Entrevista a vendedora ambulante de ropa interior

Doña Concepción es una vendedora ambulante de 64 años, ella vende todos los días ropa interior, el cual va empujando por todos los pasillos del enorme mercado Hidalgo, a ella la venta le bajo un 80% y esta en contra de que se use la pandemia del COVID-19 como pretexto para cerrar los mercados populares y así favorecer a las cadenas de supermercados.

Voces en los días del coronavirus

Rosa María Téllez, publicista en Queens

Rosa vive desde hace tres décadas en Nueva York. Tiene su raíz en Chila de la Sal, en la mixteca poblana. Trabaja como publicista y consultora de imagen para la comunidad mexicana en Queens. Rosa me escribe recados breves en el messanger. Lo hace así desde hace años. Ella participó en el documental Contigo al norte, Guadalupe. Es una mujer que no deja de pelear por su familia. Esto me ha escrito estos últimos días. (Sergio Mastretta)

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Del baúl de recuerdos en mi tiempo libre depurando papel y lo que no ocupamos este tiempo sirve para reorganizar y recordar lo que teníamos abandonado. Mire, Sergio, encontré esta tarjeta de cuando nos conocimos en el año 2004.

Sabe Sergio, yo estoy en calma. Yo estuve en un refugio cinco meses. Y sé qué pasos seguir. Llevo ya treinta años en Nueva York. Aquí nacieron mis hijos. Aquí ellos hacen su vida conmigo.

Mi vida giró 360 grados. Trabajé para la ciudad en una oficina de shelters, y sé que ninguna ciudad está preparada para esto. Yo sé que tengo la mente abierta para el cambio, sé que tengo que seguir el protocolo de prevención de no salir, usar guantes y cubrebocas, lentes y lavarse las manos con jabón regular es dar un gran paso. Cuando yo tengo que salir, al regreso, antes de cruzar la puerta me quito todo y entro solo con mi persona. Mi hija Tani dice que soy exagerada, pero la ignoro, inmediatamente entro a bañarme y a desinfectar el celular dentro del baño. Sólo así puedo continuar atendiendo a los niños.

Jean tiene siete años, es Dawn Sindrom, y Vanessa de tres años, Michael de trece y Tanairi de 28 años. Ellos necesitan ese respeto y ese protocolo de limpieza para yo no traer de la calle el Virus...

Ahora estoy en casa, bueno, yo no tengo un computador, y eso me tiene atrasada. Fui a ver cuánto costaban y prefiero guardar dinero para la comida mis chicos y un vinito y pedazo de quesito para cuando se me baje la moral. Así que veo las noticias en la tele. Llegó un barco a New York con capacidad de mil camas. Dicen que es para personas que no tiene coronavirus para que los hospitales se enfoquen en los pacientes graves. En el Central Park también el gobierno levantó un hospital ambulante y el centro de convenciones Javits Center en Manhattan hoy abrió el hospital que la Guardia Nacional equipó con camas y todo lo necesario.

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Tengo una amistad del área de Pediatrics en el Helmhurts Hospital. Le llamo para ver cómo está y poniéndome a sus órdenes, pues tengo algunas cajitas de guantes y unos cuantos cubrebocas para llevárselos. Pero ella no quiere yo vaya. Me dice que la situación es grave. Que mejor ella me avisa mañana. Siento una impotencia muy grande. Queens es el pulmón del obrero. En todas las áreas. Y este golpe a NEW YORK va a repercutir grandemente en toda Latinoamérica. Los envíos de dinero, un ejemplo, a algunas áreas más alejadas a través de Wester Union, las tiene bloqueadas, ejemplo Argentina, esto lo tengo como información de una fuente allegada, depositaron aquí y no lo pueden cobrar allá. A mi madre en Puebla la semana pasada sí pudo sacar el dinero por Delgado Travel y tener algo de dinero. Pero si yo no salgo a trabajar yo no podré seguirla ayudando, y así muchos Pueblo, Sergio, esta es una realidad.

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Un poco de humor, Sergio.

Sabe, durante 30 años, como no teníamos seguro médico los mexicanos no nos podíamos dar permiso enfermarnos. Yo compré tequila para curar a la mexicana esto que no sabía que era en caso llegara. Y la posion es té de canela, miel Limon y un shack de Tequila.

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Hablo con mis amigas. La están pasando difícil. Tengo una amiga cabeza de familia, es de Teziutlan, Puebla, ella labora y tiene experiencia por veinte años en el área de la pizzeria, trabaja en la 43st Times Square y 5 Avenue, esto le está afectando grandemente ya que no cuenta con documentos, y aunque ha reportado impuestos con el Itin number, será de las familias afectadas que no podra reclamar ayuda de la ciudad, a pesar de tener hijos que dependen de Ella y son ciudadanos americanos.

Otra mujer que conozco, ella es de ciudad de México, es trabajadora de la limpieza, madre soltera de tres hijos y soporte de su madre en México, bueno, sus empleadores le avisaron que ya no la necesitan, y ella es soporte de su Madre en México. Ambos casos con una renta de apartamento de 2800, sin incluir otros gastos y sin documentos.

Y los casos de familias migrantes muy similares de Ecuador, Colombia, Bolivia, Venezuela. Otra amiga, en este caso salió huyendo de Venezuela y se desempeñaba en área de manicurista en mercado americano, y está en el limbo. Llamé a personas que trabajan en lavanderías y sí están laborando con mucha exposición porque trabajan en contacto con ropa de todo el mundo.

Tengo otra persona, un amigo de Veracruz de una cadena restaurants, una empresa mexicana en Wall St y la Corporación, está parada, si para llevar la comida, Ni para ofrecer delivers. Él se desempeñaba Como mesero con una experiencia de 25 años, vino graduado en finanzas y hotelería, con visa llegó a New York muy joven, su madre lo espera y depende de él. Y sin documentos, solo y sin familia, es triste. Y así tantas historias que se tejen a mi alrededor.

Y en el área de la construcción, los contratistas mexicanos independientes cero trabajo por que la empresa no está legalmente registrada y los clientes en estos momentos no están dándoles trabajo permanente. Definitivamente el mercado laboral mexicano será afectado grandemente. Y Sergio, es un impacto catastrófico al 100% en todas Las áreas. Y toda esta gente sin ninguna protección legal. Y El consulado de México no está ofreciendo ningún recurso de emergencia económica.

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Sabe, Sergio, en diciembre soñé pescados gigantes y pulpos cayendo del cielo. Y en febrero el mar revuelto y yo sobre uno de esos mariscos de pie y con mucha adrenalina y sentí gente atrás de mí con miedo. No entendía. Hoy se esto va durar Todo abril. Y en Mayo saldrá el sol yo lo se...

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En México espero sigan esta rutina de quedarse en casa que aliviará el problema a gran escala.

Voces en los días del coronavirus

Juan Carlos Canales, filósofo

… El ángel quisiera detenerse, despertar a los muertos y recomponer lo despedazado. Pero una tormenta desciende del Paraíso y se arremolina en sus alas y es tan fuerte que el ángel no puede plegarlas. Esta tempestad lo arrastra irresistiblemente hacia el futuro, al cual vuelve las espaldas, mientras el cúmulo de ruinas sube ante él hacia el cielo. Tal tempestad es lo que llamamos progreso

W. Benjamin


(Ilustración de portadilla: "El grito", de Edvard Munch)

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Observo mis estados de ánimo como si no me pertenecieran, no como fenómenos de mí, sino como fenómenos que ocurren en mí. Eso me permite conjurar el melodrama de toda confesión

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Insignificancia.- Esa es la primera palabra que viene a mí para designar el estado de ánimo que me atraviesa y, posiblemente, atraviese a miles de hombres; una palabra que, habiéndola desterrado de nuestro lenguaje, ahora, es la única que nos permite compartir un mundo en común

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Después de la pandemia, la condición será reinventarse, no reconstruirse. ¿Para qué habitar nuestras propias ruinas?

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Las murallas, más que protegernos de los otros, acaban siempre por asfixiarnos a mano propia



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Ni las grandes construcciones de la razón, ni los sistemas religiosos, ni acaso las obras de arte, hablen mejor de nuestra condición que los temores que nos habitan. Nuestra historia es la Historia de nuestros miedos. Y, tal vez, la única a la que debamos otorgar algún crédito

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Lo que una crisis como esta nos permite vislumbrar es la fractura que hay entre el desarrollo científico y tecnológico de una sociedad y su desarrollo moral: ninguna guerra, ninguna epidemia, ninguna catástrofe, nos han hecho mejores

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Paradójico, por menos, que todas las construcciones que levantamos en nombre de la civilización, para separarnos y blindarnos de una naturaleza supuestamente ominosa, empiecen a devorarnos

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Poco a poco, a medida que avanza la catástrofe, dejamos de ser un nombre, una historia, las señas de identidad que nos dan un rostro entre los rostros y nos reducimos a un potencial agente de contagio, la suma de flemas,
humores, secreciones; una cifra. La pandemia nos devuelve al animal – zoe- que alguna vez fuimos y del que creímos escapar.

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A diferencia de otros momentos, en los que la cultura o la moral legitimaron aleatoriamente la persecución, estigmatización y exclusión de pueblos enteros, la modernidad encontró en la razón y sus sucedáneos la tierra firme para perpetrar los peores crímenes de la historia

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Contrario a la idea de von Trier en Melancolía, donde la potencia de la catástrofe es la condición para abrirse al mundo y a los otros, la pandemia, por el contrario, nos atomiza, nos convierte en un puro pliegue; divide al mundo en dos mitades irreconciliables

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Sobre la estructura genética de los virus se montan, o se tejen con ella, todos los fantasmas de una época, hasta ya casi no poder distinguir entre Biología y Política; Ciencia y Cultura

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Caminamos tozuda, inexorablemente hacia un abismo. Y como tantas cosas, descubriremos, tardíamente, el momento en el que teníamos que habernos detenido. Todo aviso de incendio es intempestivo




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La naturaleza no conoce ninguna moral; no es buena ni mala, vengadora o compasiva: es apenas una fuerza ciega, sin sentido, difícilmente simbolizable. Y esto es lo que más nos aterroriza

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Somos un cuerpo obeso. Pronto nos aplastará el peso de nuestras propias construcciones

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La moral empieza en la frontera donde se rompen nuestras certezas

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Solo la condición humana es opácea; la naturaleza no conoce la resistencia

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Nuestros modelos de interpretación de la naturaleza son arbitrarios; la objetividad descansa en la verosimilitud o coherencia de un sistema y no en una verdad extrínseca a él. La ciencia es un gigante con pies de barro


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La ciencia es melancólica: su empeño consiste en perseguir objetos que nunca va a alcanzar, sean estrellas desaparecidas hace millones de años o microorganismos que mutan día con día

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El virus traspasa y cimbra algo más que lo “real” de un cuerpo: perfora todas las investiduras simbólicas e imaginarias que hemos construido a nuestro alrededor

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No defiendo ninguna tesis conspirativa sobre el origen y expansión del coronavirus, pero algo que deberíamos haber entendido hace ya mucho tiempo: desde la bomba atómica, la cuesta de la guerra derivara cada vez más en guerras biológicas, atacando el nivel más elemental de la vida

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Homo Sacer. No es difícil pensar que a partir de ahora el mundo se reconfigure sobre el único rasero de los hundidos y los salvados; los contaminados y los puros, y el musulmán vuelva a sintetizar el destino de nuestra era

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Posiblemente, todo el debate en torno al COVID 19 se reduzca a una sola pregunta: ¿estaríamos dispuestos a sacrificar la conquista de la libertad humana a cambio de unas cuantas certezas que garanticen nuestra sobrevivencia como especie?

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La catástrofe también arruina el tiempo: convierte todo en espera; una espera que no cesa y se prolonga infinita un día y otro y otro más, hasta dejarnos fuera de un pasado que nos pertenecía y de un futuro incierto pero posible. Y entonces nuestro mundo pende de una sola palabra: tedio. Tedio, solo eso

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No hay interlocutor más importante en la vida de los hombres que la muerte; sin embargo, como escribió Chataubriand, nunca nos atreveremos a verla de frente. Por eso, también, toda escritura es elíptica

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No serán las guerras, ni la suma de las catástrofes naturales, las que acaben con la civilización occidental, sino la confianza que ha marcado su destino: lo reprimido siempre regresa


En algún lugar de Puebla, a 31 de marzo de 2020

Voces en los días del coronavirus

José Ramón Lozano Torres, empresario del sector de alimentos.

(Fotografía de portadilla: Raúl Rodríguez Bautista, 29 de marzo de 2020)

Esto empezó hace 2 meses con la noticia de que un virus raro había aparecido en una provincia lejana de China. Siempre China ha sido algo exótico, muy lejano y misterioso, así que una noticia como esta no era de ocupar ninguna atención. Hace dos semanas preguntaba a mis cercanos si sabían de alguien de su familia o de sus conocidos que hubiera contraído el virus y todas las personas me respondían que no…y la vida en la calle demostraba lo mismo, no mostraba señales de inquietud a pesar de que las noticias de Italia y España ya eran de contagios masivos e insuficiencia de servicios en hospitales y que ya se escogía a quien salvar y a quien dejar morir. Hoy personas muy cercanas y sus familias se han contagiado al igual que sus grupos de amigos que disfrutaron vacaciones juntos. Ya el cuñado de una amiga murió en Houston a los 5 días de que empezaron sus síntomas. Y otro amigo está en terapia intensiva en un hospital local. Las calles han respondido a medias a los tímidos llamados oficiales a resguardarse y evitar el contacto con personas denotando el desinterés de la gente, la incredulidad, y la resistencia a modificar el comportamiento de la convivencia urbana en todos los sentidos de las actividades normales de la vida. Hoy, todos los restaurantes vecinos, así como hoteles y bares están cerrados y sólo permanecen abiertos los pequeños establecimientos de comida informal como fondas y loncherías que sí, tienen personas asistiendo.

Ya es viernes, nosotros cerramos desde el martes cuando debimos haberlo hecho desde el sábado anterior pues ya nadie nos visitó. Nuestro capitán de meseros me dijo “ya me di cuenta de que esto va por capas poblacionales o sectores socioeconómicos. Algunos parecen estar más consciente e informados y por eso han dejado de venir, pero en la calle, en el zócalo y los portales el bullicio usual de fin de semana pareciera seguir despreocupado sin alarmas encendidas”.

Nuestros gobernantes hasta la fecha han dado tímidos y desorganizados mensajes de precaución y de cuidados especiales y enérgicos mensajes de no alarmarse y de tener calma. No se han dictado medidas severas y obligatorias como en muchos países. El tiempo dará el juicio de sensatez, temeridad o irresponsabilidad absoluta al comportamiento y ejemplo de los líderes públicos a quienes una gran, enorme cantidad de personas han otorgado con su voto, su confianza y permiso para ser guías del comportamiento social. Como en los rebaños de borregos, el grupo sigue al que va adelante, aunque no sepa que rumbo lleva. Los días pasan más despacio; no hay que desplazarnos a ningún lado. El tiempo invertido en movilizarnos en el ajetreo cotidiano, hoy que se ha puesto en pausa, nos da la oportunidad de destinarlo al interior de nosotros mismos y a visitar ese espacio que quizá hemos olvidado que existe.

Quédate en casa, no salgas, pero visita tu interior es una oportunidad única de plantearte un cambio. Descubre que el cielo es más azul que siempre, que el aire esta menos contaminado, que los ruidos se han apagado y el silencio es mucho más evidente. Despacio muy despacio vemos como la anunciada enfermedad se acerca, se propaga. Hasta hoy las noticias, las redes, los nervios, las diferencias de opinión, el encono de unos y otros, el desconcierto y la incredulidad nos abrazan y nos ocupan, pero la enfermedad todavía no. Estoy seguro de que ya no tarda ese momento. ¿Cuándo el mundo había estado tan unido en una causa, en un tema, en una calamidad como ahora? Me atrevo a decir que nunca antes y aunque es tentador, no creo en las tantas teorías de las conspiraciones que he escuchado y en las que muchos incluso respetables amigos creen y me quieren convencer de que crea. No hay todavía en el mundo mentes tan sobresalientes que conspiren de esa manera para sacar un provecho particular. En mi opinión esta enfermedad no es creada para un fin específico, aunque sus consecuencias y efectos sean aprovechadas por muchos conspiradores para fines de toda índole, perversos, económicos, políticos, religiosos, de individuos y grupos algunos con recursos inimaginables. Esta enfermedad como todas es por un lado parte de la misma naturaleza y por el otro, resultado del irracional comportamiento humano, de la movilidad sin control, de la arrogancia de creer que todo se tiene dominado, que no hay consecuencias del actuar despreciando a la creación, de mantener un mundo contaminado que se ha sobreexplotado, sobrepoblado y donde la especie humana se ha sobrevalorado y auto justificado hasta el punto de usar todo para su beneficio y de provocar daño de consecuencia imprevisible simplemente porque cree que no le va a tocar sufrirlas. Una arrogancia de sentir que se domina todo, que se controla todo, porque incluso la persona se siente ya cercana a superar la enfermedad y posponer a su gusto la muerte.

Yuval Noah Harari en su Homo Deus dice en 2015 que la humanidad “después de haber conseguido niveles sin precedente de prosperidad, salud y armonía”, plantea como probable que “sus próximos objetivos sean la inmortalidad, la felicidad y la divinidad…y que, habiendo reducido la enfermedad, se dedique a superar la vejez e incluso la muerte”. Pero la humanidad vive hoy con el COVID-19 la sacudida y la llamada de atención a lo irracional de su actuar y pensar. ¿Homo Deus??? Hoy estoy sano; he estado enfermo ciertamente y he acompañado y visto morir. La realidad que nos ocupa nos enfoca a pensar en los enfermos evitando a toda costa ponernos en su lugar pero al mismo tiempo tomar conciencia del significado de estar sano. Me sobresalta leer al filósofo Rumano Emil Cioran (1911-1995) cuando en su texto sobre la enfermedad dice que “Sean cual fueren sus méritos, quien tiene buena salud siempre defrauda…no cuenta con la experiencia de lo terrible ni con la imaginación del infortunio, sin la cual nadie puede comunicarse con esos seres separados que son los enfermos”. Qué fuerte texto en estos momentos de realidades tan cercanas cuando miles esperan tan solo un respirador que les pueda salvar la vida. Es posible así lo esperamos que la situación se controle pero aunque muchos hoy seamos más conscientes y no lo queramos, no es aventurado predecir que esta sacudida brutal una vez superados sus efectos se minimice y se retome el frenesí que la ha provocado esperando una siguiente catástrofe más fuerte y más letal que seguramente no esperará tanto en presentarse y que nuevamente nos tome desprevenidos.

¿Seremos capaces de cambiar? ¿Los sobrevivientes? ¿Si es que sobrevivimos?

Marzo 27-29, 2020