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¿Antorcha Campesina es un poder político de facto?

¿Y cómo se mide su fuerza en una ciudad como Puebla?

¿Y qué ciudad es la que resulta de su acción? ¿Y qué ciudadanía?

Esas preguntas se pueden hacer también para los empresarios y políticos de Proyecta-Lomas de Angelópolis. Pero intentemos una respuesta para comprender el peso específico de una organización social que ya tiene por nombre Movimiento Antorchista, sin duda un actor principal de una ciudad que tiene como característica esencial la carencia de un ordenamiento territorial inteligente y democrático. Es una ciudad sometida por el caos.

Y por los intereses de los grupos de poder de facto.

Como Proyecta que impone una especie de ciudad satélite bajo sus condiciones y sus reglas frente a la debilidad de las instituciones municipales, y que se ha beneficiado de la liberación de la tierra ejidal al mercado inmobiliario capitalista y de la obra pública en infraestructura de agua y vialidades sin que en ningún momento se cuestione el usufructo absoluto que hace de la plusvalía generada por esas acciones del Estado. Proyecta representa bien el papel jugado por la alianza entre grupos empresariales locales y foráneos con los gobernadores convertidos en promotores inmobiliarios que en forma dictatorial han empeñado el destino de la ciudad. Uno tras otro, Piña Olaya, Bartlett, Melquiades Morales, Marín, Moreno Valle.

O Antorcha Campesina, la organización que negocia regularizaciones de tierras, dotación de servicios urbanos, rutas de transporte colectivo, permisos para el comercio informal, direcciones de escuelas, construcción y administración de centros deportivos y casas de cultura como una entidad colectiva paralela a las instituciones de gobierno.

En Mundo Nuestro me he propuesto entender mejor los procesos políticos y sociales en Puebla que envuelven esta coyuntura hacia el 2018, y en ello va la idea de describir a los grupos de poder que son actores fundamentales en el rumbo que toma una sociedad en un momento determinado de su historia. Movimientos sociales como Antorcha Campesina y 28 de Octubre o empresas como Proyecta-Lomas de Angelópolis o los alemanes de VW-AUDI. Este ejercicio arranca con la organización política que en 1974, levantada en armas, se hiciera del poder en un olvidado municipio de la mixteca poblana, Tecomatlán, para convertirse 43 años después en una poderosa fuerza capaz de doblarle las manos a gobiernos de todas las corrientes partidistas.

Un poder de facto es el que se funda en una acción colectiva y que despliega recursos paralelos, en el borde o abiertamente contrarios a la ley: el cabildeo y la corrupción o el simple uso de la fuerza. Ahí cabe de todo, igual el huachicol que las empresas inmobiliarias o los gánsteres sindicales. O los gobernadores inmobiliarios. Igual una comida en La Estación en la que se dan la mano el político y el fraccionador que un tete a tete entre el funcionario del Ayuntamiento y la lideresa popular con sus huestes plantadas afuera del Ayuntamiento gritando se ve se siente y ahorita me resuelves.

Para eso están la movilización en las calles y el plantón frente a las oficinas de gobierno. Esta frase define a Antorcha Campesina. Parto del hecho de que Antorcha Campesina es uno de los grupos de poder fáctico en la ciudad de Puebla. Afirmarlo así obliga a presentar una descripción certera de su presencia como grupo organizado dentro de un territorio. Su presencia en las colonias, en las escuelas, en el transporte, en el comercio informal, en los procesos de trabajo. Y sólo desde ahí proponer una caracterización política.

De los grupos de poder en Puebla Antorcha Campesina es el más difícil de definir y el que más epítetos alcanza:

“Una organización que mira por los pobres de México” dicen de sí mismos sus dirigentes.

“El grupo paramilitar del PRI”, señalan sus detractores desde la izquierda mexicana.

Entre esos extremos planto un hecho concreto: es una organización que cada que quiere llena estadios con miles de personas para manifestar su fuerza. Lo hizo una vez más el 12 de noviembre en la ciudad de Puebla. Y lo ha hecho para exigir la detención de quienes la organización considera responsables del asesinato de Manuel Hernández Pasión, el alcalde de Huitzilan de Serdán, el municipio serrano bastión del movimiento antorchista. Eso, entonces, es lo que quiero entender: qué es lo que produce esta movilización de masas. Y el punto de partida es describir quiénes son esas personas que se movilizan y forman esa masa, y qué es lo que provoca que estén en las calles para responder a la orden de una organización.

Si voy a referirme a esta organización en sus alcances como grupo de poder en el estado y la ciudad de Puebla tengo que adelantar aquí lo valorado en estos meses de investigar su presencia regional y nacional en una coyuntura, la del 2018, que obliga a las definiciones:

Antorcha Campesina es una maquinaria de movilización de masas de ciudadanos pobres en el país, una compleja y controvertida corporación económica y política especializada en la administración de las demandas básicas de vida (vivienda, educación, salud, trabajo) de los sectores marginados para los que el Estado mexicano no ofrece alternativas, y que desde un aparato estricto de partido leninista diseñado para conquistar el poder político --con una estructura piramidal y de rigurosa formación de cuadros, con programa y plataforma propagandística-- en los últimos veinticinco años de sus 43 de existencia ha ocupado el papel para el que no están hechos los partidos –ni siquiera los de la izquierda—y ha logrado conjuntar una clientela de más de 1.2 millones de personas en los cinturones urbanos de la pobreza extrema mexicana.

Ese último número es ejemplo de la controversia que genera Antorcha Campesina. Me atengo a lo dicho por su dirigente histórico Aquiles Córdova Morán en julio de 2016 al diario El Universal. En 1988 hablaba él mismo de 800 mil afiliados.

“Afiliados” es también una palabra controvertida. Según Lluvia Sánchez, dirigente de Antorcha en las colonias del sur de la ciudad de Puebla –y según los colonos que se presentan como “antorchistas” en la colonia Balcones del Sur--, no existen credenciales de “antorchista”. Simplemente, dicen, “somos antorchistas”. Pero para la movilización en el estadio Cuauhtemoc el 12 de noviembre pasado, desplegaron una campaña en bardas en la que destacaron todo lo que pudieron la frase “cien mil antorchistas del centro de Puebla”.

Entenderé que Antorcha no afilia pero sí cuenta a sus masas. Y las puede contar como colonos que le compran a ella un lotecito, o los padres de familia de alguna de sus escuelas, o los comerciantes informales en las esquinas de la carretera a la Resurrección o de la prolongación de la 3 Sur, o los choferes de las rutas de Micros y camiones que buscan su protección de la organización que le dobla la mano a los funcionarios de la Secretaría General de Gobierno del estado de Puebla.

La presencia de Antorcha Campesina en las colonias de Puebla

Así que antes de cualquier epíteto, hechos concretos que nos den idea de la presencia de una organización política en una ciudad que se caracteriza por el rezago general de los servicios públicos en sus asentamientos populares: tenencia y propiedad de la tierra, vivienda, infraestructura en electricidad, agua, drenaje, pavimentación, alumbrado, parques y jardines, campos deportivos, transporte, policías, mercados, escuelas, centros de salud y casas de cultura. Un Estado tardío, por no decir ausente, fallido, corrupto.

En todas esas demandas está metida Antorcha Campesina reconvertida en Antorcha Popular, Magisterial, Obrera, Estudiantil y lo que resulte.

Y yo me he dado a la tarea de contar las colonias con presencia de Antorcha en la ciudad de Puebla, y ello a partir del reconocimiento que tienen y quieren tener ante el SOAPAP para ser incluidas en el Esquema de Regularización de ese organismo y por el que se cataloga a las colonias bajo la característica de Colonia Marginada. Y que Antorcha negocia como si se tratara de una sola.

Son 88 en total. Y aquí sus nombres:

Centro Oriente y Sur:

Unión Antorchista, Ampliación Unión Antorchista, Aquiles Serdán Antorchista, Arboledas de Loma Bella, Balcones del Sur, Ampliación Balcones del sur, Bosques de la Cañada, Cabañas de Santa María, Cabañas del Lago, Campestre San Isidro, Carmen Serdán Antorchista, Cencalli, Ampliación Cencalli, Cuauhtemoc, Cuitláhuac , Constitución Mexicana, Chapulco, Elsa Córdova Morán, El triunfo, Flores del Pedregal, Fuentes 1, Fuentes 2, Geovillas del Sur Zona de Donación, Héroes 5 de Mayo, Insurgentes Antorchista, Lares de San Alfonso, La Chispa, La Hacienda (San Manuel), Luis Donaldo Colosio, Lomas de San Miguel, Lomas de San Valentín, Minerales, Ampliación Minerales, Minerales de Guadalupe Sur, Nuevo Plan de Ayala, Patria Nueva, Playas del Sur, Playas Loma Bonita, Popular, San Bartolo, San Isidro, San Juan Bautista, San Juan Bosco, Santa Catarina, Santa Lucía, San Francisco Totimehuacán, SNTE, Tlacaelel, Tres Cerritos, Unidad Antorchista, Valle de Anáhuac, Ampliación Valle de Anahuac.

Foto Las colonias antorchistas en el sur de la ciudad de Puebla.

Foto Las colonias antorchistas en el centro y oriente de la ciudad de Puebla.

Norte:

Antorchita, Aquiles Córdova Morán, Azteca, Benito Juárez Resurrección, Bosques de Manzanilla, Canoa, Cerro del Marqués, Clavijero, 2 de Marzo, Ampliación 2 de Marzo, El Colibrí, El Conde, El Refugio, Fraternidad Antorchista, Flor del Bosque, Gran Tenochtitlán, Guadalupe Caleras, Ampliación Guadalupe Caleras, Historiadores, Insurgentes Oriente, Jorge Obispo, La Flor, Lagulena, Loma Bonita Caleras, Lomas del Pedregal, Lomas Flor del Bosque, Los Encinos, Nezahualcóyotl, Noche Buena, Primero de Mayo, Quetzalcóatl, 15 de Septiembre, San Cristóbal Caleras, San Diego Manzanilla, 6 de Junio, Víctor Puebla, Vista del Valle.

Foto Las colonias antorchistas en el norte de la ciudad de Puebla.

Desde esta instalación territorial desarrollada a lo largo de treinta años, Antorcha Campesina se ha convertido en el movimiento antorchista, una compleja organización empresarial especializada en la gestión de actividades propias de las dependencias de gobierno existentes para la construcción obra pública municipal en colonias populares, la regulación del mercado inmobiliario y de vivienda de interés social, la administración de los sistemas de agua, educación, salud, transporte y seguridad, además de la administración del mercado de trabajo informal de comerciantes, transportistas, grulleros, etc.

Actividades todas que le dan, proyectadas en el tiempo, un poder específico, medido en afiliados sin credencial y en picaporte en las oficinas del poder público.

La presencia de Antorcha en las escuelas públicas del sur de la ciudad

Y lo mismo corre para las escuelas y con ellas se entiende lo que la organización llama “Antorcha Magisterial”.

Este es un recuento de las escuelas operadas por la organización Antorcha Campesina en el sur de la ciudad de Puebla.

Totales: 19 escuelas en 7 colonias, 150 maestros y más de 3,500 alumnos.

Las colonias El triunfo y Unión Antorchistas alcanzan, aunque no de manera oficial, el grado de centros escolares pues cuentan con todos los niveles de educación básica y media superior en un solo sitio.

19 de Octubre de 2016

Toma Antorcha Magisterial la SEP y demanda claves y atención a ...

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Describir para entender la realidad

Así, más allá de los epítetos, vale describir con el mayor detalle posible la relación que una organización política establece con sus huestes. Y si el análisis debe pasar por la vinculación ideológica, creemos que debe partir de los hechos concretos que ocurren en este complejo de colonias proletarias en el norte y el sur de la ciudad de Puebla en las que Antorcha tiene presencia.

Eso intentaremos en las siguientes entregas.